المهدیه بنظره جدیده
اشاره
سید جعفر مرتضی عاملی
المقدمه
بسم الله الرحمن الرحیموالحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی سیدنا محمد وآله الطیبین الطاهرین واللعن الدائم علی أعدائهم إلی قیام یوم الدین.إن من یراجع کتب الحدیث والروایه لدی مختلف الطوائف الإسلامیه یخرج بحقیقه لا تقبل الشک، وهی: أن الأحادیث الداله علی خروج الإمام المهدی من آل محمد فی آخر الزمان، یملأ الأرض قسطاً وعدلاً، بعدما ملئت ظلماً وجوراً، کثیره جداً، تفوق حد الحصر..ویکفی أن نذکر: أن البعض (وهو السید الصدر فی کتابه: المهدی) قد أحصی أربع مئه حدیث وردت عن النبی (ص) من طرق أهل السنه فقط..بل لقد أحصی منتخب الأثر أکثر من (6350) حدیثاً من طرق الشیعه وغیرهم تدل علی ذلک أیضاً.. وقد رواها العشرات من الصحابه، والتابعین وغیرهم، ممن اختلفت أعمارهم، وثقافاتهم، واتجاهاتهم السیاسیه، والمذهبیه، وغیر ذلک.. الأمر.. الذی لا یمکن معه اجتماعهم واتفاقهم علی افتعال أمر کهذا.. ولا سیما إذا کان هذا الأمر یضر بالمصالح السیاسیه والمذهبیه للکثیرین منهم..وعلی کل حال.. فإن کثیراً من الأحادیث الوارده فی هذا الموضوع لها سند صحیح أو حسن لدی جمیع الفرق والمذاهب.. ومهما أمکن النقاش فی أسانید کثیر منها، فإنه یبقی الکثیر الطیب، الذی لا مجال للنقاش فیه..ولو تجاوزنا ذلک.. فإن هذا العدد الهائل من الأحادیث لیس فقط یعتبر تواتراً مفیداً للقطع، وإنما هو تواترات، تجمعت وتراکمت، حتی لا تبقی عذراً لمعتذر، ولا حیله لمتطلّب حیله..وقد ذکر ابن خلدون ثمانیه وثلاثین حدیثاً عن عدد کبیر من الصحابه، وحاول المناقشه فی أسانیدها..وقد فاته أن هذه المناقشات لا تضر ما دام هذا العدد الذی ذکره، هو نفسه یفوق حدّ التواتر. فضلاً عما ذکره غیره. والروایات وإن کان فیها الکفایه، بل وفوق الکفایه لمن